發表于:2021-05-13 上午 /閱讀:1160 /評論:7
和朋友們坐在小區的樹底下聊天,無拘無束,可以無所不聊,感到極大的快慰和心情舒暢。閑聊中,我們不由談起《人民日報》上的文章提出,領導干部要交幾個基層群眾知心朋友,經常聽聽他們的心里話。 朋友們覺得此舉十分必要,有助于減少形式主義、官僚主義及言不由衷的社會風氣。 我說,按我的人生經驗,結交一個可推心置腹說真話的朋友,確實太珍貴了。正如前人所云:“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之”。 于是,我不由回憶起與榮毅仁先生交往的點滴。 上世紀八十年代,我被派駐北京。有一次,我由無錫籍著名國畫家、鑒賞家周懷民先生介紹,到建國門橋堍的國際大廈——中信公司去面見榮毅仁先生,他時任全國人大常委會副委員長、中國國際信托投資公司董事長。初次見面,我感到有些拘謹。我對榮先生說:“我是由周懷民先生介紹前來的。我們是無錫市政府派駐北京的一個服務機構,名叫‘無錫市人民政府駐北京聯絡處?!?,說著順手遞上我的名片,上面有我的名字和電話號碼。榮先生接過名片看后笑瞇瞇地說:“周老給我通過電話了。好啊,今后跟無錫的聯系更方便了?!?我說:“大事小事,公事私事,我們都服務、照辦?!?榮先生聽了笑道:“你說得不錯,服務就要像個服務的樣子?!?我說:“榮先生如用得著我們服務,我們會感到很高興,請隨時吩咐?!?說后,我便知趣地起身告退,說聲“我不打擾您了?!奔赐顺?。 榮先生起身送我出辦公室。 這是我第一次面見榮毅仁先生的情景。在當天日記里,我寫道,“會見雖短暫,榮先生待人接物,沒有一點架子,他像一位慈祥的長輩,讓我感到親切,春風般溫暖,似像他鄉遇故知,見到一位老鄉朋友”。 有次我陪一位市領導去榮先生辦公室拜訪,談話間,不知怎么說起無錫菜,榮先生饒有興趣。他說:正宗的無錫菜,有無錫菜的味道、式樣和規格。一桌菜,幾冷盤、幾湯、幾炒、幾甜菜、幾大菜、幾點心,事先規定好的。講究精致、鮮美、入眼。我請領導人吃飯,他們盛贊無錫菜的特色。不像現在,無錫人請客吃飯,滿臺子的菜,缺少美感,吃剩的浪費很多。 榮先生的談話,使在座的人感到他對家鄉的融融情意。 中信公司成立十周年之際,在北京人民大會堂舉辦慶祝大會。我送去一個花籃。 榮先生見到我說:“你也來湊熱鬧?!蔽艺f:“應該祝賀的?!睒s先生說:“我是花錢消災?!?我理解榮先生話中含意,因為中信公司照樣經歷公司整頓的風波。 八十年代,一次市政府給我來文,誠請榮先生為學前街上“江蘇紡織市場”題名。 我持函前去榮先生辦公室,榮先生接過函看后便說:“我的字又寫得不好。再說,江蘇紡織市場,江蘇有的是書法家,應請他們去題寫才是啊?!?我說,說到江蘇乃至全國的紡織業,誰都不能否認無錫榮氏是歷史上的開山鼻祖。 但事情還是被擱置下來。 到了那年的臘月廿八,我再度去榮先生辦公室。他見到我就問:“你怎么還沒有回無錫過年?” 我說:“我特來向榮先生拜個早年。我完不成任務,看來我不好回去過年了?!?榮先生聽我一說,笑了。他馬上要秘書拿筆和紙來,說:“我來寫,不然人家就不好回無錫過年了”。 我接過榮先生親筆題寫的“江蘇紡織市場”六個大字,一陣心喜,向他九十度鞠躬,淚汪汪地走出他的辦公室。 我每次見到榮先生,雖三言兩語,卻感到渾身春天般的溫暖。 我未成年從丹陽農村到無錫城里當學徒,受無錫文化熏陶而成長。我深深覺得,由無錫文化熏陶出來的無錫人就是不一樣。 從《人民日報》的文章提議,我聯想到榮毅仁先生對待我等普通干部真誠平易的態度,我們的領導同志,若是像榮先生那樣真誠對待朋友,何愁交不到可以講真心話的知心朋友!這可關系到黨群的魚水之情,切不可等閑視之啊。
按我的體會,人的良好的思想作風的形成,不是光靠迭迭不休說教式的教育所能形成的,當然不否認教育的作用,但更起作用的,是家風的傳承,社會氛圍潛移默化的影響。印象中最突出的例子,便是全民開展學雷鋒,人人做好事。那時候所有不規行為都會受到鄙視和遣責。自私自利,中飽私囊,霸占人妻,以權謀私,如此種種惡劣行為,更不要說了。人不為己,天株地滅,這種剝削階級的典型哲學,成過街老鼠,人人喊打。為什么學雷鋒后來成形式主義,很值得深究。我少年時常見到榮德生先生每天坐黃包車經過北大街到北塘去上班,就覺得他很平民化。我想,榮毅仁先生身居高位,則仍然保持著平民作風,值得廣大干部尤其是高級干部學習,這與他受到優良家風傳承分不開的。
一次我和一位領導同志閑聊,我說我最佩服胡耀邦,他一點不做假,當了總書記后,他公開對人說,不要以為我當了總書記就顯得特別高明,我胡耀邦仍是原來的胡耀邦。這表明徹底唯物主義者的態度。無產階級許多領袖人物也是從群眾中生長的,不是神仙下凡。這位領導同志聽后點頭稱是:事情本來就這樣的,不是妝扮出來的。
事實表明,跟榮毅仁這種領導干部交往,平等相待,不擺一點架子,很體貼人,感到春天般的溫暖,很自然的。但愿我們的領導人學學胡耀邦,學學榮毅仁,做一個不迷信自己的唯物主義者。
五四民主運動,民主與科學的社會意義很偉大,它為共產黨的成立,準備了一批骨干,影響深遠。歷來的統治者,對民主二字,雖不敢公開反對,實際是很忌諱的,一提民主,就神經質似的認為是反對自己,便設方設法加以壓制。這種情況,古今中外,都不例外。我想,我們可以換個說法,就是我們習慣稱之的群眾觀點,群眾路線,有事和群眾商量,聽取群眾意見,尊重群眾的見解和創造。要求上下求索,切實做到。群眾的意見,各級黨報黨刊首先要關注,反映,回應,成為中國媒體的一大特色和亮麗的風景線。逐步形成大家的習慣,民主與科學不可分開的制度,不就成為一種普世榜樣了嗎?
我贊成樓主的意見,因為群眾路線,誰也不敢輕易反對,由此可以廣開言路,把國家和社會的事辦得更合理更好一點。
作者講述的幾個細節故事,榮毅仁先生的人格魅力,交往中給人以溫暖,在情理之中。官不大,架子不小,這種人最為人不齒,俗話說:拉屎離他三尺。
聽作者講述與榮毅仁交往那些平凡故事,正因為平凡,反襯托出廟堂與草根之間濃濃的人情味,給人以沐浴和煦春風般的溫暖。盼望我們的干群關系都能這樣,就要去向馬克思燒高香了。