這個題目是從書上看來的。 思想改造一詞，是跟隨新中國走過來的我們這代人聽得最多的，幾乎年年、月月、天天沒有間斷過。前三十年里，思想改造運動一個接著一個，“文化大革命”發展到登峰造極的地步。思想改造，似乎是共產主義運動的特色之一，伴隨看共產主義運動的開展而開展。但思想改造的成效到底如何呢？真的值得好好總結一番。 我以前讀書不多，后來讀得多一點、認真一點，是從退休以后開始的。人說要博覽群書，我讀得實在太少。關于歷次思想改造運動的歷史，學人的訴說和評論，我知之甚少，認識膚淺。但這個問題一直耿耿于懷，揮之不去，總想說點什么。 人生下來開始懂事，就產生思想。人之初，性本善，性本惡，便是關于思想的爭論。在我看來，人是社會的人，人的思想適應社會，就是正確的，進步的，反之就是不正確的，落后的。人的正確思想從哪里來的？說到底，只能從社會實踐中來，思想教育雖很必要，但僅為手段。適應社會生存發展的先進文明思想，如：揭示社會發展規律的馬克思主義，馬克思主義與中國革命實踐相結合的毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，科學發展觀，以及現時全黨的指導思想——習近平新時代中國特色社會主義思想，這些思想理論都是在革命斗爭的實踐中應運而生的，不斷經受社會實踐的檢驗、補充和修正，證明它們是正確的。當年全社會開展學習雷鋒運動，學習他“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中”，社會生活一時間出現人人爭做好事的風氣。少先隊員路邊拾到一分錢，交給警察叔叔。路不拾遺，夜不閉戶的景象凸顯。所以無私奉獻的雷鋒精神，體現出中華民族高尚的精神情操，值得世世代代中國人學習。后來，據說是上頭的來頭，把雷鋒精神說成不光為人民做好事，主要是讀毛主席的書。這一轉向，學雷鋒、做好事，便逐漸冷下去了。 正當澳門回歸二十年之際，12月19日，國家主席習近平和夫人彭麗媛蒞臨澳門參加慶典，他們下飛機就受到澳門各界的熱烈歡迎。澳門同胞的真情實意，是他們回到祖國懷抱的真情流露，我們看得很真切。對澳門的成就和進步，祖國同胞和中央政府都感到自豪。為了讓澳門同胞生活一天比一天好，可以說，他們要什么，祖國同胞給什么，毫不吝嗇。中央政府對他們實行“一國兩制，澳人治澳，高度自治”，充分信任，從不指手畫腳。他們由衷地感到祖國的可愛，這是不難想象的。 回到題目上來。澳門同胞的思想感情從那里來的？不難看出，是他們從社會實踐中悟出來的。 因此，我認為，既然正確的思想是從實踐中來，而實踐又是不斷進步、發展和豐富的，正確思想必須經受實踐的檢驗，隨著實踐的發展而發展。如果把這一過程稱之為思想改造的過程，這無話可說。問題是這種在實踐中改造思想，應是自覺的行為，不是外加的強制的行為。批評與自我批評，是堅持真理、修正錯誤的有力武噐，而批評只有通過自我批評方起作用。撳住馬頭吃草，捉住老鴉樹上做窩，只會吃力不討好。 回顧歷史，對知識分子不斷的思想改造運動，算得嚴厲了，結果又怎樣呢？我們看到或經歷的這種運動，多為強制的，不是引導被改造的對象從實踐中去體悟，不是擺事實，講道理，以理服人。不止一次聽朋友唐去非說起，他當年參加南京師范學院的整風反右運動，把他最為崇拜的老師劃為反黨反社會主義右派分子，任你再怎么說，他死也不相信。這個例子，可作為注解：沒有經受實踐的思想改造，是不會有效果的，只會吃力不討好。所以學?；蛏鐣乃颊n的實效，必須與社會實踐相結合，讓學生從社會實踐中去體悟——這是我的最終結論。