發表于:2019-07-25 上午 /閱讀:1602 /評論:9
較勁,我老家叫扳將,什么意思?無非是在一些問題上有不同看法或不同意見,相持不下,誰也不讓誰,不探底不服輸。對問題的不同看法或不同意見,本屬正常,很自然,因為人們所處地位層次不同,視角有異,或者認識水平有差異,一點不值得大驚小怪??梢恍┤艘勒虣鄤?,自以為皇帝老子金口,容不得半點異議,慣于以勢壓人,但結果壓而不服,甚至使矛盾激化,最后由非對抗性矛盾轉化為對抗性矛盾,難以收拾。這并非聳人聽聞,我們見到過的聽到過的國內外例子太多太多。新世紀初出現的上訪潮就很典型。 信手拈來造地鐵的例子。前幾年聽說無錫造地鐵,很多百姓搖頭。他們說:有錢往哪里扔,也不會扔去投資地鐵。因為投資講究投入產出,講究資金成本和回報。市區地面交通可以了,用不著花巨資去造地鐵。從經營城市說,這地鐵項目何時才出效益,出多大效益,何時才能收回成本呢?值得背債急匆匆去上這個項目嗎?一位工人師傅聽了說:“若是真讓我們當家作主,只有傻比,拿別人掙來的錢不當數,才會去選這個項目當白相?!卑傩詹欢裁锤呱罾碚?,但在很多問題上的看法,卻比一些“肉食者”高明,所以我們黨歷來提倡相信群眾,群眾是真正的英雄,向群眾學習。因而,群眾持這種觀點一點也不奇怪。奇怪的倒是決定建造地鐵的官員和批準他們建造地鐵的官員不知怎么想的。當局者定有他們的想法和說法,可能他們高瞻遠矚,遠謀百世,我們無從知曉,沒法與之交流,更沒法與之較勁,因為兩者處在不同層次,又缺乏互通聲氣的平臺。但并不說明百姓與官員之間的較勁不存在。 中等城市是否建地鐵這類會引起較勁的事情,我們面前太多太多,大到三峽水庫怎么弄,小到廁所革命怎么落實,不一而足。情況到底如何,不妨請主管部門的人到永豐路曹張新村,看看那里菜場旁邊的公廁是什么樣子,就知道社會現實問題遠不止經常報道的各級政協民主協商哪些事了。然而,好站出來較勁的人太少太少。偶爾看到幾個站出來較勁的教授學人,對他們所持看法或意見贊同也好,不同意也罷,暫且不說;值得一提的是他們不計個人得失,敢冒政治上的風險,其精神實不一般,可敬可佩。然而,他們人微言輕,主流媒體決不為之傳播,民眾中幾乎引不起多大反響。 較勁,作為一種社會文化現象,究竟值不值得肯定? 中國傳統文化崇尚“直道”,孔子提倡的“益者三友”中就有“友直”,為人要耿直,剛正不阿,不隱瞞自己的觀點,敢于向錯誤的東西叫板。朱云折檻,魏征犯顏直諫,海瑞罵皇帝,歷來受人頌揚。能否把較勁歸類于此文化范疇呢?這同樣是個值得較勁的現實問題。我是這樣認為的。
地鐵不是盈利的,要看社會效益。
說不同意見不討人喜。我看未必。我讀過一本叫《有效管理者》的書,講述現代資本家就真心喜歡聽不同意見,因為不同意見往往是一種方案,多方案決策可以少失誤,少損失。其實政治上也是同理,教訓太多了。所以習仲勛老爺子提出“要立法保護不同意見?!辈恢獮槭裁淳褪锹鋵嵅涣?。
所以,民主而不專制有普世道理。
隱藏于較勁背后的是民主,大家曉得這是個好東西,中國人為此爭斗了一個多世紀,不知道取得它竟這么難。
造地鐵的確要比貪污和奢靡之風弄掉的錢好。
發揚民主的問題,政協有魄力將其列入協商課題嗎?其實沒有什么了不起,不就是讓群眾有話有地方講嘛。與其讓他們在私底下嘁嘁戳戳,不如讓他們有話放到臺面上講。政府網站本可起一定作用,但遺憾的是多數政府網站都辦得不像隆東。
李鵬死了,天安門下半旗。那些英雄模范死了該不該下羊旗?我看“兩彈一星”研制功臣死了倒該下半旗。不過下半旗的太多也就降價了。不知外國領導人死了下不下半旗?看來社會主義國家下半旗也要立法,體現以人民為中心。
要防止下半旗特殊化。
假如有人擁有決定權,不管有多少不同意見,也可以拍板,那么即使給他人較勁的機會,那也是做個樣子。也有人認為這是我們的制度優勢,可以快速決策,快馬加鞭,彎道超車。