新時代呼喚新哲學 ——十年回頭看征求意見稿 何建新（原無錫日報副總編、華東信息報副總編，以下簡稱何） 2019年是作為中國現代史開端的五四運動100周年，是中華人民共和國成立70周年，去年我們剛紀念過改革開放40周年，再過2年就是中國共產黨建黨100周年，我們完全可以依托世界第二大經濟體還在雄勁增長的實力，如期實現全面建成小康社會的第一步“中國夢”。正是在這樣的歷史大背景下，黨的十九大作出了新時代社會主要矛盾發生變化的新概括，習近平總書記號召要創建有中國特色的哲學社會科學學術體系、學科體系、話語體系。你們這一代人，與共和國的誕生、成長幾乎同步，你又長期主攻哲學社會科學，能談談這方面的感受嗎？ 陶伯華（無錫市哲學社會科學院研究員，以下簡稱陶） 是啊，我們這一代人幾乎與人民共和國的誕生、成長同步。我的哲學啟蒙就始于上世紀60年代的學毛選運動，70年代初的讀馬列6本書，70年代末的實踐是檢驗真理唯—標準大討論，寫下了請教人民日報理論部的《矛盾精髓論綱》、請教錢學森院士的《思維學研究綱要》。在80、90年代的思想大解放中，我反復研讀，以至把書都讀破了的有馬克思的《1844年經濟學哲學手稿》、列寧的《哲學筆記》、李澤厚的《批判哲學的批判》，逐步萌生自己的哲學思想。進入新世紀后，學術研究的環境更為寬松，我出版了《美學前沿》《大飛躍》《智慧思維學》《明道》《新文明學導論》等論著。哲學是時代精神的英華，新的時代總要呼喚新的哲學。我們這一代人生逢社會急劇變革的新時代、大時代，對時代的變遷與新哲學、新學術、新文明的生成問題特別敏感。最近我又回頭看，讀了近十年來幾十本新出版的學術著作、哲學著作，進行縱橫比較，看自己哪些著作、哪些觀點經受住了時間考驗？哪些觀點有了更多同道？哪些觀點需要改正補充？哪些觀點有待繼續深化？哪些觀點更有力量展開爭鳴？在十年回頭看的反恩過程中，我與原無錫日報副總編、華東信息報副總編何建新圍繞以下九個專題展開了討論。我們的話題就從近年來直接談時代問題的有相當影響的4部學術著作、哲學著作開始。 1、“三晚說”與“雷斯蒂沃猜想” 2、新軸心時代開啟了嗎？ 3、孔夫子能消化康德、馬克思、海德格爾嗎？ 4、“被遮蔽的馬克思”辨析 5、哲學人類學橫空出世 6、實踐超越：從馬克思哲學革命起點再出發 7、時代的變遷與“第一哲學”的更替 8、新軸心時代的開啟催生中華新學 9、“六經責我開生面”