我對青年朋友們說，我講的有關運動的故事，雖一鱗半爪，但它不失是個嚴肅的話題。講故事的人和聽故事的人，都應該帶著自己的思考來對待；只當天方夜譚，聽個好玩，就沒有意思了。 最近我讀到一篇題目叫做《西方馬克思主義研究在當今中國之意義》的文章，其中不少觀點很新鮮，值得關注。我以為它同我們講故事的目的相吻合的，都是探討馬克思主義的發展，思考社會主義的未來走向。 文章說，中國走上改革開放的道路，開辟新的歷史時期，關鍵在于破除原有的思想障礙，實現思想解放。而在各種思想障礙中，對馬克思主義的教條、僵化的錯誤理解，乃是最大的思想障礙。 西方學者對馬克思主義的研究，我感到新鮮的還有，他們反思蘇聯模式社會主義失敗的根源時，其現實意義，就是促使人們從對馬克思主義教條、僵化的錯誤理解中擺脫出來，為思想解放提供強大的思想武器。 他們的研究，使我們知道了馬克思主義并不完全是我們當初乃至一直以來所理解的那樣。他們用大量事實揭露了由于理論脫離實際，給社會主義帶來的巨大危害。 文章說，可能無論馬克思主義的擁護者同情者，還是反對者詆毀者，全都未曾想到的，在蘇東劇變后，自上世紀90年代中期起，在國外，尤其在法、英、德、美等主要資本主義國家，掀起了一股研究和宣傳馬克思主義的熱潮。 文章最后說，中國特色社會主義道路的實踐及其理論是否具有世界歷史意義，主要取決于它是否為人類文明應對所面臨的人的存在方式的矛盾與危機，作岀了自己獨特的貢獻，能否成為人類追求文明進步的一條新路，能否為人類探索出一種新的存在狀態。 我覺得這段話說的真好。作為中國共產黨人，我們應該考慮和回答這段話所提出的問題。 我講述的以往運動的點滴，也是如實呈現我們曾經存在的一種狀態。講述的目的，也是為了引起對我們的社會未來走向的思考。 這里，我來講講“三面紅旗”的故事。 所說三面紅旗，就是發生在上世紀五十年代中后期的總路線、大躍進、人民公社化運動。 三面紅旗，在當時的中國是非同尋常的事，著實鬧騰過一陣子。三面紅旗是當時中國最大的政治問題，不準對它說半個不字，誰說砸爛誰的狗頭。 按我當時的理解，鼔足干勁，力爭上游，多快好省建設社會主義的總路線，是總的指導思想；大躍進是速度上的總要求；一大二公的人民公社，是通向共產主義的金橋(組織形式)，先農村后城市，全國人民都將是公社社員。 在總路線和大躍進的思想鼓動下，城鄉全民動員，人人行動起來，掀起建設社會主義新高潮。那時有句很時髦的口號，叫做“只怕想不到，不怕做不到；只要想得到，一定做得到”。到處打擂臺，比干勁，很時新。 無錫縣農民在體育場(現今的體育公園) 召開擂臺大會。水稻畝產從800斤打到噸糧田，人人聽了都目瞪口呆。記得我母親在家里開玩笑，說農民個個都成孫悟空了，他們只要指著田里說聲變它就變，畝產800斤、1000斤、2000斤，敞開嘴說就是了。 有個大廠打擂臺，要夜校教師上臺打擂，一個月內掃除文盲、半文盲。還要在全廠普及高等教育，消除腦力勞動和體力勞動的差別。校長說，我們教師可以教，但要問問工人是否學得進。結果這位實話實說的校長，在1959年反右傾時受到了大會小會、沒日沒夜的批斗。 全民大煉鋼鐵的故事想大家有所耳聞。我們是親歷者，真有不堪回首之感。事情緣于毛主席提出的“超英趕美”的號召。把鋼鐵產量的指標定為趕超的標志性硬指標。辦法呢？就是全民動手，大煉鋼鐵。 當時我工作在總工會。報紙上介紹，小學生在老師帶領下煉出鋼來了?？偣母刹看蠖嗍枪と顺錾?，自然坐不住了。生產部的干部從王元吉鍋廠弄來了冶鐵爐，大風箱，在籃球場上支起臨時工棚，弄來煤和焦炭及一堆廢銅爛鐵，開始大煉鋼鐵。挑選一批青壯年干部，分班輪流操作，老師傅作技術指導。用廢銅爛鐵冶煉出一塊鐵疙瘩，就用紅綢包起來向市委去報喜。 后來，各行各業都到體育場集中建起自己的小高爐，大煉鋼鐵。一時之間，那里小高爐林立，蔚為壯觀。劉少奇主席曾親臨現場視察。 母親為家庭婦女，居委干部，她不顧體弱多病，天天在烈日下到體育場去義務敲石子，為大煉鋼鐵做后勤服務。我－度吃住在工地，帶著幾位農民燒結鐵。 大煉鋼鐵運動的鬧劇是全國性的。有文章回顧人民日報社在王府井報社大院內大煉鋼鐵的情形，和我們機關的起始情形幾乎一模一樣。就這么些人，用這么原始的方法，怎么可能煉出合格可用的鐵和鋼呢！可說是自欺欺人，煉出的100%是一堆派不上任何用場的廢品。 大煉鋼鐵這場全國性折騰，造成國民經濟損失多少，動用多少人財物，應該有統計的。從我的直覺想，從當時的情況看，這個損失是非常驚人的。有朝一日檔案解密，如果我等還活在世上，定會令人咋舌。 再說說人民公社。我印象最深的是人民公社有好多個不要錢，取消了貨幣這個資產階級法權的作用。有個口號是“放開肚皮吃飯，鼓足干勁生產”。 無錫縣紅旗公社(東絳)是出了名的吃飯不要錢的公社。最早去那里參觀的絡繹不絕的人群，吃飯也不要錢，體味到共產主義生活。我曾去該公社了解農業中學的辦學情況，校長反映，省撥補助農中的經費，也被挪用于“吃飯不要錢”吃掉了。 我們市政府食堂不甘落后，也試辦吃飯不要錢，準備過共產主義生活。參加人員，每月交付大灶標準伙食費，就可一日三餐到食堂放開肚皮吃飯。試辦了兩個月，結果辦的人和參加的人都覺得辦不下去了，被迫停辦，重新恢復食堂制。 三面紅旗，由于不講經濟規律和科學規律，造成對農業生產及工業生產的嚴重破壞，就為接踵而至的三年困難時期種下了大禍根。學界常說，活活餓死者數以千萬計(至今沒看到官方統計數據)。劉少奇曾說過一句，人相食的歷史將來要記在我們頭上的。 人民公社存活的時間最長，文革后才自然消亡。 回憶了那段經歷，我腦子里又浮現出一個問題，就是怎么會這樣？ 像大躍進，打擂臺這樣的事，連我母親這樣的家庭婦女都能看出的問題，我們的中央委員，政治局委員，我們的專家學者，我們的科技人員，難道他們都看不出問題？ 1958年，全國風調雨順，水稻長勢特別好。記得陳云同志在無錫做調查，他要秘書到廣益鄉的稻田里剪一把將要成熟的稻穗，拿回來秤千粒重，然后進行推算，結論是畝產噸糧還差不多。他認為報上宣傳的畝產幾千斤是浮夸風。我想他的推算雖然也有夸大，但比起那些數字像飛天衛星般的神話，總算“實際”一點。遺憾的是，并沒有聽到他對面上愈括愈烈的浮夸風，發出聲音。 我還暗自想，毛主席是位大哲學家，他的三本哲學著作我脫產系統學過，極為崇拜?！秾嵺`論》在蘇聯真理報全文發表，曾為斯大林所稱道。書中講，人的認識從實踐中來，在實踐中發展，受實踐的檢驗，用以指導革命的實踐活動。所說非常通俗易懂?？墒?，老人家領導全國性運動，怎么另搞一套，陷于理論與實際的嚴重脫節呢？想來想去，歸結一點，就是有權任性，不受任何管束，容不得半點不同意見。連彭德懷、張聞天這樣的人，曾經與他平起平坐，一同打天下，發表一點不同意見，立刻就被打成反黨聯盟，受盡人身折磨。劉少奇被整的最終下場更慘不忍睹，毫無人道了。 在913事件之后，老人家其實也活得很悲慘的，常以淚洗面。想像得出，他是懷著凄涼和痛苦而無可奈何地離世的。對老人家的結局，作為偉大統師的一個無名小卒，心里也楞不是味道。 如果把所有發生的悲劇歸聚到一點，想來毛病還出在民主與科學上----用現代的話說，就是缺乏民主與科學的體制機制。 由此，對中央在黨的改革上不斷出臺新的布局，各種條例、規定和措施，對正在深入開展的“兩學一做”活動，就可以理解了。我相信，民主與科學，遲早必將成為我們社會生活的一種常態。這是不移人的意志為轉移的。不信，等著瞧吧。(待續) 【網易自營|30天無憂退貨】Moleskine制造商直供經典商務皮面記事本，限時僅39元>