中央扶貧開發工作會議11月27日至28日在北京召開，習近平同志主持，并發表重要講話，省市一二把手參加。這是黨的歷史上從來沒有過的，是習近平為總書記的黨中央又一樁有口皆碑的壯舉，將永垂史冊。一時間成了朋友間熱議的話題。 衣食住行是人的最基本的生存權。行為科學稱，它是人的第一層次需求。吃不飽，穿不暖，怎能奢望人與人的交往和成功事業這些更高層次的需求呢？ 有同志說，“對生命的保護. 珍愛和尊重，是最基本的人權。在我的印象中，歷朝歷代的統治者拿人不當人是通病。在這方靣，在我們的經歷中也有許多沉痛的教訓。當年在蘇區，那么多將士同志死于我們自己的刀槍之下，加上敵人的追殺，三十多萬紅軍，到達陜北，只剩下三萬多人了。三年困難時期，活活餓死幾千萬人。歷次政治運動中死去的人，至今還沒有看到統計數據。文革中傷及的人據說就達上千萬。因為看慣了‘死人的事是經常發生的’，也就見怪不怪了。甚至認為，打一場核戰爭，哪怕全國人口死掉一半，打出個新天地，也無所謂，值得的?！? “過去我們避而不談人權”，有同志接過話頭，“我們歷來認為，所謂人權，那是西方資產階級騙人的把戲?！? “人本思想的確立，成為十八大以來我們黨治國理政的出發點和落腳點，是歷史的一大進步?！庇型靖袊@，“一樁樁、一件件為了人，改善人的生存和發展條件，保護人的平等和尊嚴，讓人感覺一天比一天愜意. 一年比一年活得開心，我們黨所做的這些得民心之舉，很多就是身邊事，看得見，摸得著，感覺得到?！? 有同志用魯迅先生的話說，“真的，發思古之幽情，往往為了現在?！? “現在回到扶貧上來?！庇型菊f，他是含著淚水讀著下面這段文字的: “全國現在大約還有7000萬貧困人口。到2020年要解決這些人的貧困問題。中央工作會議作出部署，一是犮展生產脫貧一批，二是易地搬遷脫貧一批，三是生態補償脫貧一批，四是發展教育脫貧一批，五是社會保障兜底一批。實行嚴格評估，按照摘帽標準驗收。逐戶銷號，脫貧到人，脫沒脫貧同群眾一起算賬，要群眾認賬。實打實解決問題?！?就是說，從現在起再過五年，到2020年，在我們的國家里，13億多人口中，就沒有一個人吃不飽、穿不暖、上不起學、看不起病的了。這情景，是我們的歷代祖先做夢也想不到的事。 面對將出現的這幅國泰民安的富貴圖，被同志們敞開心扉的談論所鼓舞，有同志不禁議興大發—— “現在最要緊的是凝聚人心。我們常說要與黨中央保持一致，現在是真正需要的時候。這種保持一致，再不是過去那種 ‘理解的執行，不理解的也執行’。只有從心里保持一致，才會有行動上的保持一致?！隧椧幎ā?，三天兩頭看到有人被查處，表明這些人用行動在投反對票。一些大小官員工作懈怠，不作為，得過且過，也是人心渙散的表現?，F在要下功夫把黨心民心重新凝聚起來，就像當年那樣，只要黨的一聲號令，我們立馬跟上，不惜犧牲一切?！? 我說，“長期來我有個想法，在人民內部，做人和待人，厚道點好。過去這話不敢說，怕斥之為缺乏階級立場和階級觀點。為什么會出現這么多冤假錯案？恐怕同黨內斗爭一貫的寧左勿右，無限上綱，把人往死里整有關。這是不厚道的表現。忠厚傳家，是我們的民族傳統，很多社會問題的發生，與這傳統的失傳有關。有人說，忠厚是一種性格，有點遺傳因素。古希臘哲學家蘇格拉底認為，知識的善和美德，是人先天就有的，不是從外部灌輸給人的，教育的目的在于把人的潛在的知識和美德誘發出來。 這倒使我想到自己的身世。 “我生下不到兩年，先是母親去世，半年后祖母死了，到第二年的同一天，父親也去天國尋找母親了。我未成年，就離開家鄉只身到了無錫。三十多年后，文革中我帶著全家人回老家。昔日的街坊鄰里待我們都非常親切，我待之也是能幫則幫。老人們閑談中講了我家的一些情況，很多我從未所聞。他們說，在延陵鎮上，我家算得上是一門望族。祖父是鄉試秀才。我父親針灸醫術，聞名遐邇，但給人看病，從來分文不取，茶飯不吃，隨叫隨到，不分晝夜。我祖父手里在鎮上開的浴室，輪到我父親到賬臺上收籌那天，一條東街上的鄉親去洗澡都不買籌。他們說我乃好人活像我父親。當時聽之，自知不乏溢美之辭，而且缺乏階級觀點。而從現在看來，在對待和處理人民內部矛盾問題上，無論同志關系、黨群關系，厚道也是一種價值取向，有利于凝心聚力，推進ˋ四個全面ˊ的戰略布局，到達真正和諧的社會，走出一條中國式的社會主義康莊大道?！?