看到江蘇緊跟中央，也說要開展協商民主，浮想聯翩。 抗戰勝利后，蔣介石邀請毛主席赴重慶協商建國大綱，骨子里不是真正的協商，而是妄圖壓共產黨就范，協商只是蔣介石玩弄的掩人耳目的把戲，共產黨人和民主人士都心知肚明。在國民黨一黨專政統治下，其實根本無協商可言。 建國后，1949年召開的政協，協商民主的味道很濃，建國大綱，建囯方略，黨內黨外充分協商，虛心聽意見，廣釆眾長。參加政協的各界人士因此都興高采烈，心情舒暢，建設新中國大家熱情很高。 但隨著階級斗爭和無產階級專政在社會生活方方面面的加緊實施，政治運動不斷，社會階級斗爭和黨內路線斗爭的弦繃得很緊很緊，黨內只許一種聲音發號施令，不許. 人們也不敢有半點置疑。文革中流行”最髙指示”.” 一句頂一萬句”. “理解的執行，不理解的也執行” ，在那種專制高壓下，只有我說你聽，毫無協商可言，那是自然的。 粉碎四人幫后，在全黨討論第二個歷史決議時，許多領導干部感言討論充分發揚民主，暢所欲言，不設禁區，是黨內生活幾十年來所沒有過的，因此大家心情特別舒暢。 有人甚至說，自由發聲是人的本能，嬰兒不能滿足時會哭。 一個全心全意為人民服務，替人民謀利益，毫無私利的無產階級政黨，遇事，特別是遇到與人民群眾物質生活和精神生活息息相關的大事，同人民群眾多商量，是這個黨的本能要求。十八大后，協商民主，成為社會主義民主制的重要組成部份，全國政協搞了雙周協商制，各級黨委.人大和政府也開始建立協商制，它將成為我國的一項政體和國體，構成中國特色社會主義的民主制。我衷心期望把這條路走出來。 制度好，還要實行好。 比如，民主集中制是一項好制度，是組織原則，可是在黨內生活不正常的漫長年代，就是實行不怎么樣，不是少數服從多數，通常而是多數服從”一把手”。不僅我國的情況這樣，”老大哥”蘇聯的情況便是活脫脫如此這般。赫魯曉夫的獨生兒子撰文，聯系他父親的經歷揭露說，徒有虛名的民主和一人說了算的”集中” ， 把所謂集體領導搞得同金口玉牙的圣喻并無差別。 排排過去的年代里，我們黨的許多優良傳統，有多少得到傳承，執行的？ 十八大后抓作風，做出八項規定，實際上是把早有傳統，只是一些領導干部說了沒有照著做，現在黨中央動真格了。 協商民主，商得起來才有民主。這事說不難也難，說易也不易。在黨 內生活不正常的年月，根本就沒有協商。斯大林時代的蘇聯就協商不起來。赫魯曉夫被勃列日湼夫等人揪到主席團猛轟的日子里，他回到家中說過下面一段話: “我老了，疲倦了……有哪一個人做夢敢對斯大林說，你再不適合我們了，你該退休了！現在一切都不同了，我們能夠平等談話了。這就是我的貢獻?！?赫魯曉夫下臺后，他了解和接觸到一些受賄和黨內領導層隱滿事情真相的情況，發出憤懣: “在這樣的世間我們怎么能建設共產主義…” 新中國成立后，毛主席主政那二十多年里，同樣不能說半個不字，無論黨內黨外都沒有絲毫的協商余地。 宋慶齡在工商業改造和反右派時，向毛主席.黨中央寫信，表示不同看法，得不到任何商量的余地。彭徳懷廬山會議上向毛主席寫信，對大躍進提意見，張聞天等人持有同樣看法，他們因此罹難，被打成”反黨集團”， 文革中不少人被整死。 十八大后，政治逐趨昌明，領導人開明多了，想多為民眾辦事. 辦好事，愿聽善聽意見是自然而然的，因此有條件提出協商民主了，中央還出臺了協商民主的文件，江蘇也出了，作為工作指導準繩。不過，協商民主要真正協商得起來，并不那么容易。 多年前我向政協一位主席朋友建議說，我常聽到政協委員對改革發展有想法議論，，聽聽很有道理。能否出個內部刊物，反映他們的看法建議，不定期報送市委領導參閱。我甚至自吿奮勇說，我愿意當義務編輯。 ”不是沒有搞過，也不是不想搞，而是搞了。領導同志看了一些意見，拉長了臉，給難看了，我們明顯感到吃力不討好，就停了?！迸笥鸦卮鹞艺f。 事実表明，協商民主雖是個好東西，但要協商得起來，從中央貫徹到地方，還要花力氣的。 我想，這里有一系列問題要解決。 1. 協商課題從哪里來？ 協商雙方都可提，不設局限，協商確定；不光是單方確定。 2. 鼓勵協商雙方充分表達意見，依此作為協商能力的考核，參與協商資格的論定。 3. 協商中不同意見應受到尊重，依法保護。 4. 協商結果實行民主集中制。 5. 讓有協商表達能力的人參加協商，清退濫竽充數者。 以問題為導向，有什么問題解決什么問題，在解決問題中前進，我想，中國特色的協商民主，必將在民主政治建設中作出耀眼貢獻，為世人矚目。 我翹首以盼。