（為全面回顧劉觀慶校友的專業發展道路，經作者授權，用圖文連載的方式，選登他特殊的“回憶錄”。讀者如欲下載或轉發此欄圖文資訊，必須注明“引自回憶錄網www.zhuoyazk.com”，特此鄭重聲明。） 題頭圖為劉觀慶教授自選的《普陀勝景（全幅）》。 【作者自述】 普陀進香（1982） 海上有仙山，山在虛無縹緲間，這就是普陀山。 普陀山，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱。 其道教活動可溯于秦，唐大中元年始有梵僧來謁。據《山志》載，唐咸通四年，日本僧慧鍔在五臺山請一尊觀音像歸國。至蓮花洋遇大風浪，數番前行，不得如愿，悟觀音大士不肯去日本，便系船登上普陀山，將觀音寶像安置在潮音洞旁張氏舍中供奉，俗呼“不肯去觀音”。后經歷代興建，寺廟林立，遂成觀音菩薩道場。島上普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺均享盛名。 普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個，四面環海，需乘船渡海才能到達。1982年5月從寧波乘船到沈家門，再換船至普陀。那時無需門票，游人很少，真正進入了“第一人間清凈地”的境界。有菩薩保佑，在百步沙可以自由地游泳，游完了到普濟禪寺門外的水井旁吊水沖洗，一身輕松。 在紫竹林禪院周邊，廟宇和海景交融，是寫生的好地方。有一次在潮音洞附近畫完速寫回到房間，感到腳上奇癢無比，才知道因為赤腳穿著塑料涼鞋，被無名小蟲叮咬出許多小包。當時專心致志，并未覺察。而且回去后無藥可治，延續有半年之久?？梢娪^音菩薩也不是什么事都保佑的，有時還得自己當心。 我對古樹一貫感興趣。在法雨寺見到一株從根部分成兩枝的古柏，既蒼老勁健、盤曲似虬螭，又挺拔流暢、舒展如鳳凰，怪不得郭沫若先生要給它起名“龍鳳柏”了。其實當時我并不知名，也無從問訊，只知在速寫中表達其龍飛鳳舞之態勢。23年后再次來訪時才得知其名，但形態已沒有當年那樣瀟灑了。其旁邊還有一棵高聳獨立的古柏，樹洞中露出一只麻雀的小腦袋，上面的樹枝上蹲著兩只麻雀，不知是否一家子。當時我也一并畫了下來，算是給他們留個影吧。 沈家門是我國最大的漁港和海水產品的集散地，向有“漁都”之稱。因為在沈家門住了幾天，并從這里乘船經上?；厝?，對漁港也做了些記錄。那時捕魚用的是機帆船，漁汛時節，萬船云集，桅檣成林，潮漲風起，千舟競發，十分壯觀。魚碼頭、魚市場，擺滿了帶魚、黃魚、烏賊魚，熙熙攘攘，別是一番盛況。 舟山也有農耕，麥田里見到的仍是人民公社生產隊員集體出工的場面。而改革開放的東風已經吹到漁村，海邊正在忙碌著豎起一幢幢高樓。 求清凈乎？求繁華乎？